嘉慶十九年間（1815年）發生的「郭百年事件」，是導致中部平埔族 群遷移埔里的直接因素。姚瑩的〈埔里社紀略〉對此事件記載詳細： 「……郭百年既得示照，遂率眾入山，……..（郭百年）偽為貴官， 率民壯佃丁千餘人，至埔里社，囊土為城，黃旗大書開墾。社番不服 ，相持月餘…….，（郭百年）乘其無備，大肆焚殺，生番男婦逃入內 山，聚族而嚎者半月。……..嘉慶二十一年冬武鎮軍隆阿巡閱臺北， 悉其事嚴詰之，於是彰化縣令吳性誠請諭墾戶，驅逐眾佃出山…….， 二十二年六月傳諸人至郡會訊，予郭百年以枷杖，其餘宥之。……」

埔社人歷經郭百年事件後，有鑑於勢單力薄，在水社番的引介下，招 平埔族人遷入，藉以對抗漢人，開啟中部平埔族群大舉遷移埔里之先 聲，但也埋下埔眉番式微之危機。熊一本的〈條覆辦番社議〉提及： 「道光三、四年間，慮被漢人佔奪，招引熟番，開墾自衛，熟番勢盛 ，漸逼生番他徙，二十年來，熟番已二千餘人，生番僅存二十餘口」。

日治初期，日本學者伊能嘉舉於1897年間（明治三十年）在埔里調查 ，獲得上述一些史料，並採訪到眉番、埔番二位女性的口述資料。19 00年（明治三十三年）鳥居龍藏到埔里調查，得知埔番僅剩五人，母 語已失傳。眉番僅剩三人，後繼乏人。伊能嘉舉也覓得清代平埔族群 入埔開墾的原始史料，主要有道光三年（1823年）的「公議同立合約 字」，以及道光四年（1824年）的「思保全招派開墾永耕字」、道光 八年（1828年）的「望安開墾永耕字」與「承管埔地合同約字」。戰 後，出生埔里的學者劉枝萬先生費心整理前人留下的史料，為埔里平 埔族群開墾史奠下重要的研究基礎，另有道光三年至道光十一年間的 「分墾 美蘭鬮分名次總簿」，從今日的角度視之，仍可看出當時平 埔族群的分批遷移是有組織的，其分墾埔里土地的過程也頗具規劃能 力。

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